➤「並非所有的鬼都很可怕，我有時候反而慶幸自己能看到鬼，因為我能看到非常思念卻再也看不到的人們。」
《惡鬼》
✎ 𝓡𝓮𝓿𝓮𝓷𝓪𝓷𝓽
✨前言✨
提及鬼怪題材的作品，劇情核心都在觸及一個中心主旨，有時候，人心比看不見的鬼還可怕，今年台劇也有與之相同概念的優秀作品《不良執念清除師》，但此劇的劇情發展比較像是通靈少年去解決各種不同鬼怪事件，然《惡鬼》有一大核心主線，就是解決身上附身的惡鬼，比起用較為奇幻的能力斬除惡鬼，這部是以採偵探劇的形式調查惡鬼的來歷，曾在2016年執筆《信號》的金銀姬，過往作品對於劇情鋪陳扎實度所營造的張力，不禁讓人對後面的劇情吊胃口，由金泰梨飾演被惡鬼附身的少女，搭擋由吳正世飾演找尋惡鬼蹤跡的民俗學教授，一同變成鬼怪偵探，一起解開惡鬼的身世之謎。
✨「據說惡鬼會藉由滿足一個人的慾望壯大自己。」✨
惡鬼前三集聚焦在那些光照不到的角落，觸碰社會底層因為經濟壓力而迫使做出一些「人比鬼還可怕的行為」的議題，開場就以散影母親被手機詐騙案件為開端，揭露了社會底層悲歌。
第二集也以藏匿人口虐童案件為軸心，事實上播映首兩集的幾週前，才剛好發生類似的虐童事件，承受巨大經濟壓力的家庭，會以不報戶口能減輕稅務壓力為由，把幼小的孩童藏匿起來，在第三集中，主軸也擺在非法高利放貸，讓大學生走投無路的事件，這些事件看起來毫無關聯，其實都出自於心中的惡鬼「慾望。」
附身在散影身上的惡鬼，其實就是將內心的醜惡面具現化，
第六集散影點出了人心慾望的合理性：
✨「可是，真的有人沒有慾望嗎？」✨
✨「每個人都想過的舒適一點，也想變得幸福一點。」✨
散影的人設我覺得是整個劇情設計的高明之處，總是面帶微笑，遇到鳥事一笑置之，面對挫折總是以正面積極的態度，這樣的散影依然也有負能量的存在，雖然惡鬼某種程度加深了散影心中的惡，但當他收下奶奶遺產的那一刻，真實直球面對脆弱的自己，這裡必須大力讚賞金泰梨猶如鬼神般的演技，金泰梨曾在《二十五，二十一》配合不同時期的角色做口吻上的變化，而這次不論是被鬼附身充滿邪氣的笑容、與人談吐那種傲氣瘋癲的氛圍、再到換本體後處於恍惚狀態的虛弱感，惡鬼附身的設定，本以為會有一個緩衝期間，也就是藉由像是昏倒的形式來做角色切換，但惡鬼與散影本體切換是如此的自然。
❣️「這會不會其實才是真實的我？」
✨「鬼」是慾望滋養的惡意？ ✨
雖然散影身上的惡鬼，是靠蠶食慾望壯大自己，但並非所有的鬼都是恐懼的存在，人之所以會對鬼產生恐懼，是源於將自身潛意識焦慮投射於想像的事物中，或超越人類認知理解範圍才會產生恐懼。
❣️「看來你也看得到她。」
「對，我也看得到，我看得見你看到的東西。」
「那為什麼不躲她？」
「我為什麼要躲她？我女兒睽違數十年終於回家了，她說她討厭死氣沉沉的鄉下，於是就離家出走到了大都市，我不曉得她是為何所苦，最後她自殺了。我從來沒有一天忘記過她，我為什麼要躲她？」
✨「鬼」一定是帶有惡意的嗎？✨
第四集中點破了鬼不全然是得人恐懼的存在，包含著看見已逝之人的思念，這份思念讓恐懼有了更深層的情感，就像別人眼中看見是血肉模糊的鬼，但在老奶奶眼中卻是女兒最美的樣貌，而這份相思女兒情的執念，化作自私的慾望，讓全村陷入滅村危機。
✨與民俗學相互結合探尋鬼的起源✨
《惡鬼》也帶出民俗儀式之重要性的辯證，這是我覺得整部影集最有趣的地方，宗教儀式是一種建構死者與生者精神連結的方式，利用儀式成為寄放死者靈魂的器皿，寄予來生的渴望，有句話說「寧可信其有，不可信其無」對宗教祭祀儀式的重要性，出自於人心對鬼神的敬畏，論精神層面來說，具有安定人心之功用，而《惡鬼》結合民俗學的論據，不單靠超自然力量讓觀眾進行理解，也沒有人鬼大戰的場面，而是以步步探查的方式，來解決鬼界的事情，這點不僅讓觀眾進一步對民俗學感到好奇，也不會讓劇情懸於一股空虛感。
✨引人入勝 節奏明快 今年必追✨
一部懸疑劇最怕最後有設定吃書的問題，也就是前期與後期設定衝突，這點也是許多少年類型的漫畫共有的通病，而在金銀姬上一部作品《智異山》也有一點小瑕疵，不過我覺得在《惡鬼》中這點不至於會發生，畢竟到目前為止的劇情結構還算完整，也有明確的劇情脈絡，沒有任何一個地方有打模糊仗的嫌疑。
✨結語：金泰梨實在是太美惹辣😍
劇情中加入較為理據的警察辦案，也是本劇最精妙的地方，過往牽扯到鬼怪的影集中，你都會明顯感受到劇集中的警察貌似是一群無用的角色，畢竟開啟上帝視角的我們，總會想著：「啊這就鬼做的事，以們最後也是徒勞無功一場吧！」我想編劇是知道這點，才讓整體劇情走向變成偵探形式，雖然對於不信鬼神的警方來說，乍看之下朝著錯誤辦案方向走，然而事實上鬼偵探與警方利用共享資訊的形式，看似偵查目的不同，但其實都在一並往同一方向偵查，總言來說，《惡鬼》是我認為今年在劇情上節奏掌握度最佳，劇情深度也會讓人想一探究竟的劇集，來到下半場的惡鬼，即將迎來回收伏筆走向結局、揭開惡鬼身世之謎的部分，作為觀眾真的是非常期待。
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